ACREDITE NO SEU AXÉ

Por: Carol Barreto

“Na fé de Zambi, de Oxalá, pedimos licença para o trabalho começar”. Caminhos abertos com os mais belos sorrisos negros ao perfume de 2.500 ramos de arruda e 100kg de sal grosso.

Considerado um dos desfiles mais importantes da 48ª edição da São Paulo Fashion Week, Isaac Silva, no dia 18 de outubro, levou o branco de Oxalá com sua filosofia de vida: “Acredite no seu Axé”.

O desfile contou a trajetória dos cinco anos de sua jovem marca ativista que desafia o preconceito racial através de criações com referências afrobrasileiras e indígenas. É de conhecimento que moda e branquitude se fizeram sinônimos no Brasil, mas que para nós atuantes por dentro dessa estrutura, os desafios são inimagináveis. Poucos têm noção da luta diária contra a hegemonia no campo da moda. A sala de desfile estava lotada de pessoas negras e a sensação de autorreconhecimento produziu uma vibrante e espontânea reação da plateia diante do espetáculo de beleza vestindo corpos e identidades das mais diversas, apontando o caminho do que ainda falta na moda brasileira: respeito aos seres humanos produtores do mais importante legado cultural do país, nós, pretas e pretos, que continuamos lutando e resistindo, apesar das vigentes estratégias de eliminação da população negra, por meio do genocídio e do etnocídio.

“Pouca gente tem noção da diária luta contra a hegemonia no campo da moda”

Na produção de referências positivas que sobrepunham a imagem de subalternidade que nos foi imposta, estamos produzindo memória e reconfigurando a história. Tendo como exemplo a longa caminhada e a qualidade do trabalho de Isaac Silva, comprovamos que precisamos aprofundar o debate e produzir com qualidade. Moda é o diagnóstico da mentalidade de um tempo, traduzindo a partir da aparência a expressão cultural de um povo. Produto de um contexto, é resultado de interpretações pautadas nas formas de produção de sentido e significado vigentes naquele tempo/espaço, e assim composta pelos corpos, mentes e trejeitos, a moda é produtora de discursos. A roupa – parte integrante do escopo imaterial e material da moda – é veículo para produção da pessoa no mundo. Mas, nada disso é novo na nossa memória ancestral, memória essa que construímos a partir das diversas estratégias de resistência, quando, desde um dos maiores crimes da humanidade – a escravização dos povos africanos – ainda temos a possibilidade de produzir em terras brasileiras o que nos foi proibido: História.